Романтичный регион

Северный Кавказ – это так же регион, где большинство величайших русских писателей получили крещение огнем. Пушкин, Лермонтов и Толстой путешествовали здесь, служили в армии и писали эпические поэмы и романы. В России 19-го века Кавказ разжигал воображение, как Дикий Запад в Соединенных Штатах.

Кавказ был Диким Западом России.

У русских писателей были противоречивые отношения с кавказцами, к которым они относились, как к благородным дикарям, гордым и свободолюбивым убийцам, которых силой заставили встать на колени в такой же степени гордые и смелые русские. Эту русскую игру нападения, разделения и усмирения, так красиво описанную этими великими русскими писателями, можно напрямую переложить на сегодняшнюю ситуацию – хотя, конечно, с современными политическими и военными средствами и несколькими прибыльными нефтяными скважинами, чтобы еще больше усложнить дело. Ахмад Кадыров, отец нынешнего чеченского лидера Рамзана Кадырова, - это современный Хаджи Мурат, давший свое имя книге Толстого в 1904, борца за свободу, который ищет поддержки у России, чтобы подавить беспокойство у себя на родине.

В Москве «кавказец» - это почти синоним ненадежного и криминального.

И все же, если вы спросите москвича, что он думает о Кавказе, он с любовью будет говорить о вине, еде, богатой культуре, но также и о горячем необузданном нраве его народа. В Москве «кавказец» - это почти синоним ненадежного и криминального.

Один из нескольких баров в Грозном, где подают пиво. Мужчины быстро кладут свои пистолеты и заставляют официанток танцевать с ними, в то время как музыкант с синтезатором и микрофоном подстегивает толпу к безумству своими зажигательными мелодиями.

Триста лет волнений

По-арабски Кавказ – это «гора языков».

По-арабски Кавказ – это Jabal Al-Alsun, «гора языков». На земле всего несколько таких мест, где сосуществует столько разных народов, многие из которых говорят на совершенно разных языках. Чеченский, например, принадлежит к крохотной языковой семье, вместе с ингушским. Кабардинцы, черкесы и адыгейцы говорят на языке, на котором говорят только на северо-западе Кавказа. Балкары и карачаевцы, с другой стороны, говорят на виде турецкого, в то время как осетинский – это индо-германский язык, относящийся к персидскому. Более 30 языков существует в горах в Дагестане – самой много-этнической территории на Кавказе. Плиний писал, что романцам понадобилось 130 переводчиков, чтобы общаться на 300 языках, которые используют здесь – возможно, преувеличение, но это передает сложность этого региона.

Даже сейчас горы по прежнему предлагают безопасное укрытие для борцов и мятежников. Старая открытка Кавказских гор.

Кавказ – это естественная зона конфликта, если можно его так назвать. Его можно сравнить с Балканами: гористая область, до которой трудно добраться и которую трудно контролировать. Вероятно, по той же причине он представляет естественную границу между различными сверхдержавами. Империи приходят и уходят, но все те, кто поставил свои палатки вокруг Кавказа, были стерты этими суровыми горами и – по общим отзывам – их такими же суровыми обитателями. Кавказ предлагает богатый букет каждому, кто интересуется геополитикой, и в той степени, до которой среда формирует своих обитателей. Чем выше горы, тем более горизонтальны социальные структуры. Феодализм здесь не работает: территории слишком маленькие и их сложно контролировать, а расстояния сложно преодолеть. Советы состоят из старых, мудрых и бывавших в боях правителей племен. Принцы и главы правили только на равнинах, но с каждым нападением более крупной силы, иерархия жестоко рушилась.

Владикавказе (1929) Военная Грузинская дорога на грузинской стороне границы.

Даже сейчас горы по прежнему предлагают безопасное укрытие для борцов и мятежников. Широко распространено мнение что горные деревни – это первобытный дом для различных кланов каждой группы населения. Три пути через и вокруг этих гор ясно оживляют борьбу столетней давности за этот регион. На западном побережье путь охраняют крепости Туапсе и Новый Афон. Но в голубых водах Черного моря все еще местами виднеются руины древних греческих крепостей и торговых центров. Из «Диоскуриаса», ресторана (который был практически полностью разрушен во время войны 1992) в абхазской столице Сухуми, можно увидеть древние греческие плиты и колонны сразу у поверхности воды.

Дербент, подписанной Cornelis Schenk, 1700

В центре расположена современная дорога, откуда город Владикавказ (буквально «Правитель Кавказа») наблюдает за каждым, кто путешествует в горы по Военной Грузинской дороге по направлению к Тбилиси. И далеко на востоке на Каспийском море стоит Дербент, самый старый город России, который существовал даже до самой Руси. На низком плато на самом восточном предгорье Кавказа большая крепость смотрит на горы и дорогу на север. Слева и справа крепости резко обрываются две стены перед тем как продолжиться, пройдя прямо через город, к берегу. Когда-то эти стены очерчивали городские границы. Путешественники, держащие путь на север, не могли обойти стороной город, его посты или рынки. Дербент также означает «ворота». Стены, тем не менее, не заканчиваются у побережья. Как две руки, они простираются еще на 500 метров в море, образуя своего рода естественную гавань и защиту от неспокойных каспийских волн. Это замечательная задумка: гигантская крепость с двумя стенами, которые скрывают город и уходят далеко в море.

Архитектура войны и контроля

Сложно думать о Дербенте, как Кавказском городе. Именно потому, что он контролировал равнины, он был площадкой для персов и турок, монголов и ханов; другими словами, народов равнин. Но все же, толстые стены, высокие башни и стратегическое расположение укреплений города показывает, что каждая деревня и памятник здесь означают: войну и контроль. То же относится и к горным деревням дальше вверх, где семейные башни из грубо высеченного камня, разбитых яиц и козьего молока охраняют долины и дают убежище своим жителям.

Рынок в Дербенте

Стены крепости уходят прямо из моря до замка.

В самой деревне все дома были построены, как маленькие крепости

Кавказцы гордятся своей историей, которую определили война и насилие. Мужественность так же играет важную роль. Британский историк Джон Ф. Баддели описывает его великолепие в своей историографии от 1901: «Русское завоевание Кавказа». Деревни были расположены так удаленно, как только возможно, пишет он, предпочтительно на стороне горы, которая смотрит на юг, чтобы собирать все тепло, которое дает солнце, даже холодными зимними днями. Расстояние до воды или земляных угодий не имело значения – это была территория женщин. Мужчины лежали на солнце, затачивая свои палки, если они не спали, ели или сражались. Вся домашняя работа оставлялась женщинам. Если в молодом возрасте жена была изнуренной, мужчина брал новую жену. Полигамия не была необычным делом. Когда случалось нападение, врагу приходилось рисковать жизнью, чтобы добраться до деревни. Было невозможно стрелять по ней с расстояния. В самой деревне все дома были построены, как маленькие крепости: окруженные каменными стенами и связанные друг с другом узкими душными аллейками. Враг сталкивался с практически невыполнимым заданием сбить с ног новый гарнизон мужчин и женщин в каждом доме.

Могамедхан Могамедханов «Мальчики должны научиться драться в восьмилетнем возрасте и должны быть готовы к настоящей жизни к 14-ти годам».

Могамедхан Могамедханов

Жизнь здесь серьезная

«В нашей культуре ты не можешь долго быть ребенком», - говорит старый дагестанский историк Могамедхан Могамедханов, который работает в университете в Махачкале. «На Западе и в России ты можешь играть до 16-ти лет, а иногда даже и до 30-ти. Здесь девочка восьми лет уже взрослая и несет полную ответственность за хозяйство. Мальчики должны научиться драться в восьмилетнем возрасте и должны быть готовы к настоящей жизни к 14-ти годам. Жизнь на Кавказе серьезная, и это отражается в воспитании детей. Подростковое поведение здесь считается безответственным. Этого не происходит». В старые добрые времена, когда мужчины не расслаблялись, не спали или ели, тогда была борьба. Как вид сражений в мирное время, этот спорт так же типичен для Кавказа, как высокие горы. Даже сегодня, борцы с Кавказа – это сила, с которой считаются на Олимпийских Играх, и они неизменно привозят домой большую часть медалей.

Все изменилось с появлением русских. В 1770 русское завоевательное движение повернуло на север. Веками на Россию набегали орды с бесконечных равнин к востоку от Москвы и Киева, родины славян. До 1699, Россия платила большую ежегодную дань крымским ханам – которые также были номинальными правителями некоторых кавказских народов- чтобы предотвратить вторжение или войну. Но сейчас поиски земли, природных материалов, но также, конечно, и стабильность на границах подтолкнули большое движение на восток в сторону Тихого океана и на юг – к Кавказу. Соперничество с могущественной Оттоманской Империей на Черном море также играло важную роль.

Казаки были орудием в натиске русских.

Казаки способствовали этому постепенному сдвижению. Эти многонациональные банды однажды создали автономные узкие группы на российских границах. В то время как у них так же были свои государства и правительство, их потихоньку присоединили в качестве защитников русских границ в 17-ом веке. После того, как горная дорога в Грузию – самого лояльного государства – была по большей части защищена, в 1783 русские начали строить крепости к востоку и западу от Владикавказа. Ряд крепостей, в которых расположились казацкие и русские войска, был построен к западу вдоль реки Кубань и в сторону востока по берегам реки Терек. Поскольку изначально они подразумевались, как линия обороны, крепости постепенно стали той базой, откуда давали отпор неспокойным горным народам. Это классическая концепция, напоминающая Астерикса и Обеликса: солдаты-казаки стоят в обороне, а солдаты-горцы периодически нападают на цитадели, чтобы увести мужчин и женщин, забрать еду и товары. Завоевание Северного Кавказа заметно продвинулось за пределы этих фронтов, которые, как ни странно, едва ли изменились с тех пор. С самого начала русские обнаружили, что центральный фронт, где жили ингушы, осетины, кабардинцы и еще несколько небольших племен, было легко укротить, и здесь было не так много битв. На востоке, где жили чеченские и дагестанские народы, русские продолжают борьбу даже сегодня. На западе живут черкесы и много других небольших этнических групп. Их свободное национальное государство на старых картах изображалось, как Сиркассия. Эти западные народы чувствовали большую связь – и получали от нее защиту – с Турцией. Их войны были постоянной игрой, чтобы победить турок, британцев и французов, и таким образом вывести вперед русских. До 1864 все князья, деревни и народы сражались против русских в войне, которая длилась десятилетия. В итоге турки, ослабленные Крымской войной, только предложили прибежище для сотен тысяч беженцев из Кавказа. Царь заплатил за корабли, его армии отвезли людей в порты. Даже сегодня большие кавказские общины можно найти в бывшей Оттоманской Империи от Стамбула до Каира. Эти общины делают все возможное, чтобы сохранить свою культуру и язык, и в таких странах, как Иордания, Сирия, Турция и Израиль, черкесы занимают особые наследуемые посты в армии со времен войн 19-го века.

Кампания черкесской диаспоры «Нет Сочи 2014». Старое фото семьи Несдет Акин в Кайсери, Турция. Семья бежала из Абхазии в Оттоманскую Империю в конце 19-го века.

Нигде Кавказская Война не породила большего потока беженцев, чем в этом западном регионе. Такие народы, как убыхи, которые раньше жили вокруг Сочи, были практически стерты с лица земли. Последний убых умер в 1992 в Турции, а я зык выжил только на аудио пленках и в языковых архивах. В последние годы кавказская диаспора начала мировую кампанию, чтобы общественность признала геноцид против их народов. Последняя решающая битва на западной фронте в Кавказской Войне прошла в 1864 в Красной Поляне, горнолыжном курорте, где должны будут пройти Олимпийские Игры 2014. Сегодня мемориальная дощечка служит напоминанием последнего завоевания в горах. Русское превосходство не было таким очевидным в этот период. Горные народы представляли большинство, но они были скудно вооружены и плохо организованы. В книге «Кавказ» 1854, русский историк Иван Головин дает подходящее описание: «Коррупция, без сомнения, - это наука, с которой Россия справляется с необыкновенным умением. Благодаря коррупции, России удалось пробить себе путь на Кавказ». Племена и армии создавались исторически и часто по деревне или долине. Долгое время они были силой Кавказа. Но по мере того, как армии врага модернизировались, недостаток более вертикальной структуры власти доказал, что является Ахиллесовой пятой кавказцев. Великие предводители Кавказской Войны с чечено-дагестанской стороны оказались в этом вакууме. Когда они стали искать выход, как переступить пределы местных деревенских и семейных уз, они нашли его в исламе.

Остатки древнего горного форта Фиагдон в Северной Осетии.

Политический ислам

Имам Гази-Мухаммад был первым предводителем джихада, войны против русских. На Кавказе ислам не был строгим или общепринятым. Это была смесь местных обычаев, и он не управлялся шариатом, исламским законом. Это изменилось при Гази-Мухаммад. Борьбу против русских нельзя было выиграть без строго соблюдения закона шариата, как говорил Кази-Мулла и его преемники, Гамзат-Бек и Шамиль. Эта борьба автоматически приобрела религиозную цель, поскольку, до тех пор пока русские были оккупирующей силой или завоевателями в регионе, шариат никогда не смог бы преобладать. Имамы обратились против местных обычаев, против вина, пьянства, кровной мести и искаженной формы ислама, которой следовал народ. Они организовывались в местные типы монашеских орденов. Мятеж начался в Гимры, Дагестан Гимры Дагестан , но за относительно короткое время распространился за пределы города. Будучи на пике своей активности, имам Шамиль, до сегодняшнего момента самый успешный предводитель, контролировал огромную часть Дагестана, Чечни и западной Черкесии. Никто на Кавказе не запугивал Русские власти так, как Шамиль в период между 1834 и 1859.

имам Шамиль (Гуниб, Дагестан)

На склоне горы сзади виден портрет Имама Шамиля на зеленом фоне.

Портрет Имама Шамиля на здании союза журналистов.

Гуниб – это небольшой город в центре дагестанских гор. В России он получил практически легендарный статус, как место, где Имамат Шамиля, наконец, пал после 25-летней борьбы против Российской Империи, которая была гораздо больше его. Если сейчас поехать туда, первое, что вы увидите в горах над городом – это огромные укрепления, которые до сих пор используются российской армией, как кадетская база. Внизу, на скале между крепостью и городом, - портрет бородатого мужчины на зеленом флаге. В городе, где родился Шамиль, Гимрах, продолжает расти мятеж против русских, но в Гунибе, Шамиль стал настоящей туристической достопримечательностью. Гуниб стратегически расположен между крутыми скалами, которые поднимаются до высокого и недостижимого плато с одной стороны и к дороге с острыми поворотами-шпильками, которая спускается в глубокое ущелье, с другой. Никто не приблизится к нему незамеченным. «Русские научились выжидать», - говорит заместитель мэра Могамед, который показывает нам окрестности. «Они перекрыли все долины и искали самые высокие позиции на этих территориях. Оттуда они могли обстреливать Гуниб». Дальше плато покрывает лес. Мы проходим мимо старого санатория для пионеров-комсомольцев, больных респираторными заболеваниями, затем напротив скалы в лесу маячит маленький беленый чайный домик. «Вот, где это произошло», - говорит Могамед со вздохом уважения. Имам Шамиль был окружен русскими. Его личная армия была очень небольшой. Многие бросили его, остались только его последние преданные последователи. Шамиль решил сдаться, чтобы спасти свою жену и детей и, возможно, спастись самому. На фоне ослепительно-белого чайного домика, бесконечно воспроизводимого на коробках с печеньем, открытках и чайных наборах, Шамиль пожал руки с русским лидером Барятинским. После его поимки и к его полнейшему удивлению, Шамиля приветствовали, как героя, в России. Днями он ездил по стране в экипаже и на поезде. Он, очевидно, был поражен ее невообразимыми размерами. Он провел всю жизнь, сражаясь за территорию, размером всего в несколько сотен километров. Сейчас он путешествовал неделями по, казалось, бесконечной стране. В Санкт-Петербурге он был представлен перед царем и аристократией. Люди в театре и опере изумленно смотрели на него. На фотографиях того времени изображен высокий, немного неопрятный мужчина в длинных одеждах, который огненным взглядом смотрит в камеру. Шамиль был несчастен в Санкт-Петербурге. В итоге, он получил разрешение поселиться в Калуге, а позже отправился в Киев, где вел роскошную жизнь за счет царя. В 1869 ему было разрешено покинуть страну. Через Одессу он отправился в Стамбул, где со всей помпезностью его встречал султан. Потом он отправился в Мекку и Медину, где скончался в 1871.

В таких музеях, как в Нальчике, Кабардино-Балкария, местная история стала фольклором и превозносится

Романтизм 19-го века сохранился в фольклоре 20-го века. Свирепые бойцы-партизаны Кавказской Войны были запечатлены на живописных картинах, как обладающие сверхъестественным здоровьем сильные мужчины, знатные воины, возвышающиеся над всеобщей суматохой и суетой, гордо сидящие верхом на конях; или женщины – крепкие, гордые типажи с большой грудью, занятые благородным ремеслом, таким как создание украшений, посуды или сохранением фруктов. Во время Чеченских войн 1990-ых среди сражающихся против русских бойцов ходила песня про Байсангура, союзника Шамиля, который сражался с русскими до самого конца в осажденном городе Гуниб. Как поется в песне, когда Шамиль подписал мирный договор и сдался, Байсангур позвал его: «Повернись, я пристрелю тебя!» Шамиль не повернулся, зная, что боец, как Байсангур никогда бы не выстрелил в спину. Песня была чеченским ответом на романтизированные истории, написанные русскими.

Смерть Шамиля в 1859 на востоке и сражение на Красная Поляна Красная Поляна район Сочи в 1864 на западе ознаменовали официальное окончание Кавказской Войны. Но Кавказ никогда не будет жить в мире. Сразу после ареста Шамиля, его место занял имам в дагестанском городе Согратл, который тоже привлек большое количество последователей. Все 600 человек из этого района были сосланы в Сибирь.

После нищеты, войны и террора при царе, многие на Северном Кавказе отнеслись к Советскому Союзу, как к хорошей идее.

Северный Кавказ при Советском Союзе

После нищеты, войны и террора при царе, многие на Северном Кавказе отнеслись к Советскому Союзу, как к хорошей идее. Республика в советском стиле была привлекательной, для кавказцев, которыми веками не руководили старейшины и мудрецы из их деревень и регионов, а вместо этого - цари и князья? Все же в те первые беспокойные годы революции жажда независимости снова подняла свою голову. Это усугубилось растущим числом репрессий, террором и голодом в 1920-ых и 1930-ых. Пока еще тлели остатки царской войны, Кавказ снова осторожно начал восставать против нового режима. Большинство восстаний не имели национальной поддержки, но были раздуты небольшими группировками, которые советские люди называли «бандиты». В горах, знакомых территориях для ингушей, чеченцев, карачаевцев и балкар, было легко прятаться и совершать партизанские кампании. Последствия уносили все больше жизней. По мнению советских войск, единственным способом наказать эти группировки было пресечь поставку им еды и помощи. Целые долины сел и деревушек были стерты с лица земли в конце ˈ30-ых, начале ˈ40-ых, чтобы лишить бойцов-партизан ниточек жизни. Несмотря на это, группы повстанцев в горах продолжали сражаться против коммунистов вплоть до ˈ70-ых.

Памятник Второй Мировой Войне в сельской школе в Чинаре, Дагестан.

Ветераны

Немцы только сейчас достигли Кавказа. В конце 1942 они поднялись на гору Эльбрус и гордо водрузили нацистский флаг на Эльбрус Эльбрус Кабардино-Балкария, Россия . Кадры этого события показали по всему миру, но только головной отряд был единственным, кто мог бы прочувствовать эту победу. Тем временем, война достигла поворотного момента, и немцы начали беспрецедентно быстрое отступление. Менее чем через два с половиной года, после того как немцы поднялись на гору Эльбрус, русская армия дошла до ворот Берлина. Но короткое столкновение волновало режим в Москве. Готовясь к своему наступлению, немцы отправили на Кавказ шпионов и пропагандистов, чтобы выложить пусть немецкому «освободительному движению». С самолетов они разбрасывали листовки, на которых было написано «За свободный Кавказ». Горный народ заставили поверить, что при немцах Кавказ, наконец, будет свободным.

Горный народ заставили поверить, что при немцах Кавказ, наконец, будет свободным.

Когда разразилась война, тысячи кавказцев ушли на фронт. Более того, регион славится многими ветеранами, тем, что кавказские народы внесли неимоверный вклад в победу, как в виде солдат, так и жертв. По возвращении с фронта многие солдаты увидели разрушенную страну, где параноидальный режим Сталина привел к сильнейшему опустошению среди некоторых народов.

Депортации

Ахмеду Устарканову было всего 17, когда разразилась война. Он открывает дверь своей просторной квартиры в Грозном, Чечня, одетый в синюю сатиновую пижаму и маленькую фуражку. Он худощав. Его жену отправляют на кухню, чтобы приготовить еду и откупорить бутылку водки. Он – чеченец старой закалки – настолько обрусевший, насколько это возможно – так что мы должны выпить за жизнь и смерть, женщин, гостей, дружбу и будущие поколения.

Ахмед Устарканов «Сталин призвал нас взяться за оружие».

Кавказ – это регион ветеранов. Ни одна из частей Советского Союза не отправила на фронт столько людей, скажут многие, после чего последует доказательство, какие именно кавказские народы отправили больше солдат. Роман Елоев (88 лет) родился и вырос в Гори, Грузия, куда в 2008 действительно близко подобралась «августовская война», сейчас он живет в переделанном амбаре в Южной Осетии. Третья война на его веку – это слишком много для него, Сейчас он беженец в собственной стране.

Ветеран войны Ахмед Устарканов и его жена в Грозном, Чечня.

Ахмед Устарканов «Только когда я вернулся домой, меня объявили врагом народа».

«Это было 3 июля 1941», - вспоминает Устарканов. «Сталин призвал нас взяться за оружие. Я записался вместе с семью друзьями из нашего села, Урус-Мартана. Нам так хотелось воевать, что мы даже соврали насчет нашего возраста. Нас записали в кавалерию и обучили в казармах в Грозном. Но дела быстро начали идти не так». Крохотный 88-летний мужчина сидит на краешке своего стула. «В 1942 Советский Союз поймали врасплох. Сталинград был под осадой, и нам быстро пришлось прервать наши тренировки, чтобы пойти на фронт. Меня назначили в конную разведку». Он показывает нам свидетельства его войны: пиджак, усеянный медалями, бесконечный ряд в память о сражениях, осадах, юбилеях и другие различные награды. Его радость и гордость – это его фотография в Кремле с Владимиром Путиным и Дмитрием Медведевым. Устарканов покинул Сталинград и ездил по всей стране, до тех пор пока его не командировали в сегодняшний Калининград, чтобы снабжать передовую. Его война была долгой. После капитуляции немецких войск его немедленно отправили на восточный фронт, где все еще продолжалась война с Японией. Оттуда его отправили в Монголию, а потом Манчжурию. «Мне было 23, когда меня отправили в запас», - говорит он. «Я вернулся домой в пустую Чечню. Позже я понял, что мне повезло. Более 16.000 солдат из Ингушетии и Чечни попали в плен и были отправлены в лагеря. Только когда я вернулся домой, меня объявили врагом народа». В 1947 Устарканов уехал в Казахстан и нашел своих родителей в небольшом колхозе рядом с Казахскими горами. Он стал учителем физкультуры в местной школе. «В Казахстане было трудно», - говорит он. «Было много стычек между нами и казахами и русскими, которые уже жили в тех местах. То, что для нас было депортацией, для них было вторжением».

Маматай Бостанов «Это были 15 самых темных лет для нашей нации».

Маматай с фотографиями тех дней, когда он был в Казахстане.

«Это были 15 самых темных лет для нашей нации», - соглашается 74-летний Маматай Бостанов в Карачаево-Черкесия Карачаево-Черкесия Россия . День ясный, и гора Эльбрус возвышается над остальными вершинами. Город представляет собой спокойный рай на реке Кубань, где на яблонях полно яблок, а коровы и цыплята бродят по улочкам. Десятки корзин с только что собранными яблоками и грушами сгрудились перед импровизированной садовой скамейкой Маматая. «14 долгих дней наш мир был темным и холодным», - вспоминает он путь. «Каждый день мы останавливались где-то, и нам давали еду. Единственное, что я помню – это что-то вроде ухи. Если кто-нибудь в вагоне умирал, мы отдавали тело прохожим. Вот почему многие похоронены в местах, которые никто уже не помнит. Но еще больше людей умерло в Средней Азии, чем в поезде – от тифа, малярии, голода. Мы умирали от всего». Его собственная маленькая семья из пяти человек пережила депортацию, но его жена потеряла шестерых из ее девяти братьев и сестер.

Маматай Бостанов «от тифа, малярии, голода. Мы умирали от всего».

Карачаевск, Карачаево-Черкесия: самые ранние фото в альбоме Модалифа и Софьи Хомаевых были сделаны в Казахстане.

Она приносит стопку старых фотографий. «Некоторые из них умерли здесь», - говорит она, показывая, «другие все еще живут в Средней Азии; некоторые – сейчас наши соседи». Печально осознавать, что каждая семья в этом селе пострадала от безумной политики Сталина. Один житель был рожден в Казахстане, другой в Киргизстане, в то время как кому-то, с кем мы разговариваем на автобусной остановке, был всего год, когда его депортировали, и 15, когда он вернулся.

За несколько лет балкары, ингуши и чеченцы были стерты с карт, из атласов и справочников.

Немногие, тем не менее, верят, что сотрудничество с немцами было действительной причиной депортации. «Сталин был грузином. Он хотел расчистить эту территорию для грузин», - говорит 73-летний Амур Уздханов, так же в Карачаевске. В его доме жили грузины, когда он вернулся из Казахстана, и в годы интервенции его семья была вырезана. Когда его отец вернулся с войны, он нашел эту землю опустевшей. Вскоре он узнал, что его семья и родственники жили в Центральной Азии, и последовал за ними. «Он умер меньше, чем через неделю, после того как нашел нас», - говорит Уздханов. «Изнеможение было слишком сильным для него».

Памятник жертвам репрессии и депортированным, рядом с Назранью в Ингушетии.

Пока небольшие группы сопротивления продолжали борьбу, исчезновение практически 500.000 населения с Кавказа менее походило на то, когда у осы удаляют жало, больше это было похоже на то, что осу саму просто смывают. Оставшиеся республики переименовали: Карачаево-Черкесия стала Черкесской Автономной Областью, Кабардино-Балкария стала просто Кабардинской. Ингушетия была разделена между Северной Осетией и новым русским регионом Грозный Грозный Чечня, Россия . За несколько лет балкары, ингуши и чеченцы были стерты с карт, из атласов и справочников.

Карта из русского атласа, 1955 (слева). Кабардино-Балкария называется Кабардинская АССР, Пригородный район поглотила Северная Осетия, а Чечено-Ингушской АССР больше не существует. В следующем издании от 1966 (справа) старое имя Кабардино-Балкарии восстановлено, и снова появилась Чечено-Ингушская АССР. Только Пригородный район остался осетинским.

Около 20 процентов депортированных скончались во время пути или вскоре после прибытия в Центральную Азию.

И снова горные народы были вырезаны.

И снова, вслед за Кавказской Войной, гражданской войной около 1920 и Великим Террором 1930-ых, горные народы были вырезаны. Депортированные подвергались суровым ограничениям. Им не разрешалось покидать деревни, в которые их переместили, без разрешения полиции. В хаосе перемещения многие семьи были разъединены на долгие годы. Любого, кого поймали за нарушение правил, жестоко арестовывали и отправляли в тюремные лагеря в Сибири. В документе НКВД в деле о депортации говорится, что из примерно 24.000 людей, которые прибыли в Южный Казахстан весной, 357 было арестовано и 1.267 погибло на момент 15 июня 1944.

Маматай Бостанов «Потом мы получили новость, что нам было разрешено вернуться домой…»

Строительство железной дороги рядом с Алма-Атой (Казахстан) (1959).

Выживание в этих разрозненных общинах стало делом изобретательности. Одним из решений было брать нескольких жен – мера, разрешенная Кораном, чтобы компенсировать нехватку мужчин во времена войн и репрессий. Женщины выходили за муж молодыми, и чеченцы, ингуши и балкары показывали себя, где только возможно. «Когда мы были в Центральной Азии, никто, казалось, не интересовался нашей судьбой», - говорит Маматай Бостанов из Карачаевска. «Мы писали бесконечные письма в Центральный Коммитет Коммунистической Партии, но ничего не произошло». Карачаевцы чувствовали себя преданными, но потом Сталин умер. Шок пронесся по всему Советскому Союзу. Для человека извне невозможно понять Оруэльское воспевание человека, который причинил столько страданий. Для Маматая и его семьи это казалось концом мира. «Мы выплакали все глаза», - говорит он. «Мы всегда пели песни, в которых он был отеческой фигурой. Он значил для нас все, и вдруг его не стало. Мы не представляли, как мы или Советский Союз будем жить дальше. Потом мы получили новость, что нам было разрешено вернуться домой…»

Никита Хрущев «если бы Сталин нашел где-то достаточно места, чтобы депортировать украинцев, он, определенно, это бы сделал».

При новом лидере, Никите Хрущеве, Сталинское правление террора было частично отменено. В его исторической «секретной» речи 25 февраля 1956, Хрущев сказал, что депортации не были продиктованы какими-либо военными соображениями. «Таким образом, в конце 1943, когда уже произошли основательные перемены удачи на фронте в пользу Советского Союза, решение относительно депортации всех карачаевцев с земель, на которых они жили, было поднято и исполнено». Хрущев перечислил названия всех остальных национальностей и закончил список циничным наблюдением, что, если бы Сталин нашел где-то достаточно места, чтобы депортировать украинцев, он, определенно, это бы сделал. Москва была в ужасе от того, что сотни тысяч депортированных столкнутся с грузинами, русскими и осетинами, которые сейчас живут в их домах. Чтобы предотвратить это, Москва предложила ингушам степи Южной России. Чеченцы могли так же быть размещены дальше на север, за рекой Терек и в Северном Дагестане.

Памятник тем, кто восстановил село после возвращения из изгнания, Учкекен, Карачаево-Черкесия.

Ни одно подобное предложение не было сделано карачаевцам и балкарам, которым предстояло заново интегрироваться в своих родных странах. Тем не менее, как только Хрущев дал отмашку в 1956, плотина поднялась. Большинство людей вернулись назад так быстро, как только смогли, на родину, которую их силой заставили покинуть десять лет назад. С 1944 русские, грузины, казаки, осетины и другие обрабатывали поля и обживали заброшенные дома, где когда-то жили депортированные. По большей части, они так же были частью сложных политических маневров, направленных на то, чтобы держать Кавказ мирным и лояльным. К этому моменту десятки тысяч южных осетин из Грузии были перевезены на Северный Кавказ, в первую очередь, чтобы заново заселить Пригородный район. И теперь горные народы, которых русские так боялись на протяжении 150 лет, что они стирали их из книг по истории, вернулись – и получили возмещение и компенсации, чтобы подняться. По Северному Кавказу ходили истории о страшных вернувшихся людях, которые посреди ночи входили в свои дома, чтобы потребовать свои права собственности. Это привело к спонтанному исходу новых поселенцев с Северного Кавказа. Это, должно быть, было невероятно смутным временем для всех.

В Кантищево, в большом ингушском селе на границе с Северной Осетией, живет Гамат-Хан Катзоев, он родился в Петропавловске, Казахстан. «Когда мы вернулись из Казахстана, в моем доме жили осетины», - вспоминает он. «Они увидели, как мы возвращаемся, и замолчали. Они оставили дом, не сказав ни слова. Странным было то, что они ничего не купили, и ничего в доме существенно не поменялось. Мы вернулись в тот же самый дом, каким родители покинули его в 1944. Осетины чувствовали, что мы вернемся».

анонимный «Русские в ужасе».

Гамат-Хан Хусейнович Катзоев (65) потерял ноги во время конфликта в Пригородном в 1992, который случился сразу после депортации и возвращения ингушей в и из Казахстана.

Мятежи начались в таких городах, как Грозный, в 1958. Тысячи русских протестовали против того, чтобы пришли чеченцы и ингуши, против привилегий, которые они получали, включая дома, землю и денежную компенсацию. Они также обрушились на полицейские отделения, офисы Коммунистической Партии, железнодорожные станции и другие общественные здания. Одним из их основных требований было изменить название Чечено-Ингушская Автономная Советская Социалистическая Республика на Муниципальный Совет Социалистических Республик. Более того, они хотели, чтобы не более десяти процентов населения Грозного составляли чеченцы и ингуши. После нескольких дней разрушений и оккупаций, демонстранты были разогнаны армией.

Карта на памятнике депортированным в Ингушетии. Местности в клетку и полоску, согласно карте, - зоны, откуда забрали ингушей во время депортаций между 1944 и 1956. Когда была сделана эта карта, Ингушетия даже не существовала – она все еще была частью Чечено-Ингушской АССР. Вот почему название новой республики было вклеено в карту на желтой ленте.

В архивах КГБ тех времен хранятся дикие жалобы в письмах от русских, которые говорят: чеченцы пришли и назначили муллу своим лидером и они молятся Богу / Они хотят присвоить себе республику и восстановить законы гор / Они хотят восстановить частную собственность / Они говорят, что русским здесь не место / Русские в ужасе. Женщины и дети боятся смотреть в глаза, потому что каждый день происходят новые инциденты. В одном письме содержится оскорбительное, но точное обобщение о возвращении чеченцев: Казахстан не научил их ничему, только озлобил их против русских и Советского государства. Ингуши озвучили свои первые протесты в ˈ70-ых, главным образом, требуя, чтобы Пригородный район Пригородный район Северная Осетия, Россия снова стал частью Чечено-Ингушской Республики, восстановив границы республики до депортаций. Тем не менее, новая реальность появлялась в селах. Центры сейчас были заняты осетинами и новыми жителями, в то время как ингуши строили свои дома в предгорьях.

Расцвет Советского Союза

После Второй Мировой Войны, Советский Союз стал единственной сверхдержавой в противовес Соединенным Штатам. Фермерская промышленность справлялась с производительностью довольно хорошо, в то время как товары всеобщего потребления и образование были доступны каждому. Фотографии, которые показали нам те, кто видел это своими глазами, с классическим отражением пропитанной лучами солнца Советской пропаганды: большие комбайны-сборщики урожая в пшеничных полях, радостные комсомольские лагеря, многонациональные классы в школах.

В конце 1970-ых, ингушка Хава Гайсанова, которая родилась в изгнании в Казахстане и вернулась в Чермень в Пригородном районе в Северной Осетии, окунается в море во время отпуска в Сочи.

Быстрее, чем они, возможно, когда-либо думали, кавказцы из Центральной Азии вошли в Советскую систему, которая до этого принесла им чуть больше, чем войну, террор и страдания. Горькая агония лет истощения и угнетений, предшествующих их депортации в непрощающий климат Казахстана и Киргизии, не будут быстро забыты. Тем не менее, они приняли новое относительное процветание.

Быстрее, чем они, возможно, когда-либо думали, кавказцы из Центральной Азии вошли в Советскую систему.

Северный Кавказ так же развивали. В удаленные деревни были проведены вода, газ и электричество, и каждый год миллионы русских туристов посещали купальни на юге России и в горах Кавказа. В деревнях построили заводы, и у каждого была работа, как бы обманчиво это ни было в Советской системе, где явной безработицы не существовало.

Колхоз “Гагарин” в горах Дагестана.

Многие люди страстно желают относительного мира и процветания Советского Союза.

Ветеран в Чечне, который работал в полиции в Урус-Мартане, сказал нам, что в прошлом – в хорошие годы – когда в республике совершалось убийство, из Москвы прилетала группа из десяти человек, чтобы расследовать дело. «Как насчет этого», - он презрительно посмеялся и посмотрел на нас знающим взглядом. Именно кровавый конфликт в начале ˈ90-ых и анархия и насилие тех лет, что последовали за ним, - вот что заставило многих людей страстно желать относительного мира и процветания Советского Союза.

Падение Советского Союза

Печальный развал Советского Союза в 1991 застал практически всех врасплох. На Кавказе этот развал ознаменовал период насилия и конфликтов, который верно было бы назвать Второй Кавказской Войной, и который продолжается по сей день. Это не война-завоевание, как было в случае войны в 19-ом веке, а борьба за влияние. В интервью один дипломат в Министерстве Иностранных Дел в Москве обратился к бывшим Советским государствам, как к детям Москвы.

на Кавказе, регионе который глубоко врезался в русскую душу.

Он расширил метафору, говоря, что дети достигают зрелости и начинают выступать, но они всегда останутся вашими детьми. Дисбаланс силы, присущий его словам, вероятно, наиболее очевиден на Кавказе, регионе [который] глубоко врезался в русскую душу. Кавказ сравним с Диким Западом в Соединенных Штатах: романтичный, полный духа первооткрывателей и усыпанный героизмом наступающих границ. Южная мечта. Лучшие рестораны в Москве были грузинским, а фильмы часто изображали эмоциональных мужчин с Кавказа, наполовину диких с красивой шевелюрой. Солдаты, которые сражались на Кавказе, до сих пор увековечены в статуях по всей стране, тем не менее, ужасные результаты их военных приключений были приведены в действие. Вероятно, поэтому Россия ищет возможности сохранить больше власти и влияния на Кавказе, чем в Центральной Азии и западных странах Советского Союза. Россия билась за Кавказ 300 лет – битва, от которой [ты] не отказываешься [так] просто.

Россия билась за Кавказ 300 лет ты так.

Раньше Россия применяла политику «разделяй и властвуй», а также военное насилие, чтобы покорить Кавказ. Такую же тактику используют и во Второй Кавказской Войне.

Местный национализм

Различные восстания и демонстрации в ˈ80-ых служили местной цели. Ни один из конфликтов того периода не был разрешен, а тлел в виде маленьких региональных войн или замороженных прекращений огня.

Медовые водопаду в Карачаево-Черкесии, популярным туристическом месте.

Кладбище в Цхинвале, столице Южной Осетии.

Конфликты в ˈ90-ых можно рассматривать, как местные попытки восстановить национальные границы, которые Москва перерисовала в ˈ20-ых и ˈ40-ых. Южная Осетия и Аджария предприняли попытку использовать свой статус Советской автономии, чтобы получить независимость. Протестанты в Абхазии требовали возвращения к независимости, которая у них была с 1921 по 1931. Армяне и азербайджанцы в Нагорном Карабахе лишь слишком хорошо знали, что эти годы определят страну, в которой будут рождены их дети: больше не в многонациональном Советском Союзе, а в стране, где преобладают или азербайджанцы или армяне.

Александр Чибиров «Как только кто-нибудь хочет получить этнически чистую страну, другая группа всегда встает у них на пути».

«Национализм играет шутки с кавказцами», - говорит Александр Чибиров, историк из Южной Осетии. «Как только кто-нибудь хочет получить этнически чистую страну, другая группа всегда встает у них на пути. Вот насколько маленький Кавказ. Но у вас не должно быть здесь больших идей. Для этого вы должны были бы быть Богом. Коммунизм не сработал по особой причине».

Александр Чибиров

Фотографии людей, которые пропали во время конфликта в Пригородном, в музее репрессии и депортации в Назрани, Ингушетия. Kaartlink Tsjetsjenie, Isjeskaya

Война на Северном Кавказе

На Северном Кавказе, первый конфликт был прямым результатом Сталинской политики «разделяй и властвуй». До депортаций более 90 процентов Пригородного района было ингушским, и это все еще небезосновательно была часть Чечено-Ингушской Автономной Республики. В годы после депортаций в 1944 порядка 60.000 южно-осетинцев из Грузии поселили в Пригородном районе, чтобы заселить пустые хозяйства и села. Это переселение продолжалось, после того как первые ингуши вернулись из Центральной Азии, до 1959. Несмотря на это, осетины продолжали бояться возвращающихся ингушей. Убийство осетинского водителя в 1981 разожгло дни восстаний во Владикавказе. Были задействованы армейские отряды, чтобы успокоить демонстрации. Осетины требовали остановить возвращение большей части ингушей, которые продолжали возвращаться в любом случае, даже строя себе дома нелегально. К 1990 40 процентов населения, по официальным данным, были ингуши. Неофициально эта цифра была, вероятно, выше.

Магомед Агилков «В ретроспективе было ясно, что грядет война».

«В ретроспективе», - говорит 74-летний выживший Магомед Агилков, - «было ясно, что грядет война. Было так много убийств и инцидентов. Полиция в Северной Осетии все больше и больше подвергала нас проверкам, и на дорогах везде поставили заграждения. Я думаю, осетины все спланировали. У них уже был опыт в боях в Грузии, и они хотели убрать нас из своей страны окончательно». В начале ноября 1992 Президент Ельцин постановил, что Пригородный окончательно остается частью Северной Осетии. Тем временем конфликт в маленькой провинции уже унес жизни 600 ингушей. Более 1.000 были ранены, а 60.000 бежали с этой территории. Девять тысяч осетин так же бежали, и 52 были убиты. Только в 1995 было подписано соглашение между Северной Осетией и Ингушетией относительно возвращения беженцев. На сегодняшний день, тем не менее, более половины Восточного Пригородного остается недостижимым для возвращения беженцев. Тысячи ингушей все еще живут, как беженцы, в Ингушетии и других местах.

Чеченские войны

Есет Умаров «Я вернулась в Чечню, гордая, что мы получили независимость. А потом здесь тоже разразилась война».

Есет Умаров

В контексте цифр, конфликт в Пригородном был не более чем пустяком в сравнении с тем, что было потом. Две войны в Чечне, которые велись в периоды 1994-1996 и 1999-2006, унесли порядка 150.000 жизней. Сотни тысяч людей покинули страну, сначала - русские и другие национальности, которые жили в Чечне, а потом и сами чеченцы. Во время первой войны, население Ингушетии увеличилось вдвое в результате притока чеченских беженцев. Войны в Чечне были охарактеризованы неописуемой жестокостью. Любой, кто читает рассказы журналистов, таких как русской Политковской, польского Ягельски или русского солдата Бабченко, но в частности, бесконечные свидетельства в отчетах таких организаций, как «Амнистия», «Мемориал» и «Хьюман Райтс Вотч», могут воссоздать бесконечный список нарушений прав человека, нападений на обе стороны и полное разрушение. В северной Чеченской станице Ищерской Есет Ищерской Ищерской Чечня, Россия видела, как приближаются русские войска. «Нас выгнали из Казахстана», - вспоминает она. «Когда Казахстан стал независимым, в некоторых районах были восстания против чеченцев. Я вернулась в Чечню, гордая, что мы получили независимость. А потом здесь тоже разразилась война». Есет управляет магазином на дороге из Моздока, города-гарнизона в Северной Осетии, в Грозный. «Тысячи солдат и танков проехали мимо», - говорит она. «Они были совершенно непредсказуемыми. Большинство из них были пьяны и агрессивны». Ей удалось сохранить семью вместе через всю войну, несмотря на то что ее дом был разрушен. Через шесть лет они все еще восстанавливают его. «Это было пугающее беспокойное время», - говорит она. Но сейчас все закончилось, и она не хочет больше говорить об этом. Со своей дочерью она собирает клубнику в саду и кладет ягоды на стол перед своими гостями со стаканом пенящегося парного молока от своей коровы.

Независимость

Это все началось эйфорией. В 1991 в центре Грозного был установлен памятник депортированным. Он изображал Коран с двумя руками по обе стороны, устремленные к небу. Впервые за века Чечня контролировала свою собственную судьбу. Я нахожу сообщения о проходящих тогда празднованиях: траурные марши, перемежающиеся с проявлением огромной радости, от того что, наконец, можно почтить скорбь страны. После двух лет войны мало что осталось от памятника, за исключением горсти камней.

Увядающая Россия не была парой разгоряченным чеченцам.

Увядающая Россия не была парой разгоряченным чеченцам. Пока русские оккупировали крупные разрушенные города, чеченцы сохраняли контроль над горами и селами. Русские назначали верных чеченцев на правительственные должности, заискивая перед местным населением. В 1996, тем не менее, после более чем двух лет войны, объединенное чеченское нападение в Грозном оказалось определяющим моментом. Войска поддержки были уничтожены, и через несколько дней сражений все было закончено. Российская армия подписала перемирие. В 2001, как сказано в Хасавюртовском соглашении, Россия и Чечня снова будут обсуждать взаимоотношения. Президент Масхадов (преемник Дудаева, по утверждениям, убитого ракетой спутникового наведения в 1996) был официально приглашен в Москву. Война, казалось, была политическим успехом, но Чечня дегенерировала в анархичное государство, где господствовали местные вооруженные формирования.

Новый Сталинград

Аркадий Бабченко воевал в обеих Чеченских войнах. Он был свидетелем тому, как чеченские солдаты перерезали горло русским солдатам, и как русские женщины скитались по Чечне, как призраки, в поисках своих пропавших сыновей. Некоторые из этих женщин были изнасилованы, убиты или сожжены. Мало героизма, о котором можно рассказать, говоря о Чеченских войнах.

Мало героизма, о котором можно рассказать, говоря о Чеченских войнах.

Его книга «Война одного солдата» - красивая, но жестокая. Ее можно было бы причислить произведениям в традиции Пушкина и других, кого пленил Кавказ. Как множество писателей до него, Бабченко размышляет о зеленой траве, ароматных абрикосах и как это существование в качестве солдата на Кавказе должно быть реальной жизнью. В то же время он не может понять, как здесь могла разразиться война. Война, пишет он, должна происходить за Полярным кругом, где темно и холодно. Не здесь, где дни такие красивые, а где мертвые русские солдаты возвращаются на свою родину в серебряных мешках для тел. Он описывает Грозный, как Сталинград, который он знает из Советской пропаганды: безжизненный, разрушенный город; город, терроризируемый напуганным конвоем, разрывающим на куски трупы, которые никто не осмеливается убрать из страха быть застреленным прячущимся снайпером.

Торговля оружием с чеченскими повстанцами была бойкой и прибыльной.

3-ий микрорайон в Грозном, 2011, когда город был практически полностью отстроен.

Литературная запись Бабченко рисует ужасающие картины русской армии. Преобладающим мнением того времени было, что Россия была в полном хаосе. Более, чем хаос, однако, Бабченко описывает институт, который был полностью лишен морали. Армия в которой степени и дедовщина использовались для самых гнусных издевательств, во время которых новобранцы часто умирали, совершали самоубийства или дезертировали. Торговля оружием с чеченскими повстанцами была бойкой и прибыльной. Как описано в книгах о Первой Кавказской Войне в 19-ом веке, захваченные в плен солдаты были задействованы в чеченских вооруженных формированиях. Тем не менее, такой была судьба, уготованная для призывников; наемников убивали сразу.

Террор начинается

Чеченский активист Шамиль Басаев процветал в этом хаосе. Названный в честь легендарного Имама Шамиля, Басаев воевал в Нагорном Карабахе и Абхазии, до того как война пришла в его страну. Он был отважным, человеком, который предпринимал экстремальные действия, в то время как его политические лидеры вели переговоры с Москвой о прекращении огня и политических решениях войны. Он подкупал отряды русской армии и в 1995 отправился с группой бойцов в южный русский город Буденновск, где взял сотни заложников в больнице. Кризис заложников был шоком для России. Три дня русские отряды штурмовали больницу, убив в процессе более 100 мирных жителей. Басаев, в итоге, договорился о русском сопровождении и вернулся в Чечню с несколькими заложниками в качестве человеческого прикрытия. К его возвращению отнеслись, как параду победы. Он достиг статуса истинного героя.

У Басаева были грандиозные планы о джихаде и независимости.

Премьер-министр Путин

Как и в Кавказской Войне, Чечни было недостаточно. У Басаева были грандиозные планы о джихаде и независимости. В середине 1999-ых, Ельцин назначил руководителя ФСБ Владимира Путина премьер-министром. В конце года Путин должен был сменить Ельцина на посту президента. Басаев обеспечил бы ему возможность однозначно установить свою власть. Менее чем через неделю после назначения Путина Басаев и скромный вооруженный отряд вторглись в соседний Дагестан. В то же время в Москве обрушились многоквартирные дома. Правда об обрушении домов останется тайной на долгое время. По словам правительства, виноваты были чеченские террористы; по словам свидетелей и некоторых журналистов, за этим разрушением стояли спецслужбы. Акты унесли жизни около 300 человек, свыше 600 было ранено. Для Путина этого было больше, чем достаточно, чтобы напасть на Чечню. Басаев был самопровозглашенным мозговым центром, стоящим за наиболее зрелищными актами. В 1999 в начале Второй Чеченской Войны он объявил, что конфликт должен выйти за чеченские границы, совершая «атаки камикадзе» в России. Он брал ответственность за осаду в театре на Дубровке, за Беслан и почти за все крупномасштабные террористические акты в России вплоть до своей смерти в 2006. Когда он взял на себя ответственность за Беслан, он предложил Президенту Путину «безопасность в России в обмен на независимость в Чечне».

Когда он взял на себя ответственность за Беслан, он предложил Президенту Путину «безопасность в России в обмен на независимость в Чечне.

После неудачного вторжения в Дагестан в 1999, Басаев продемонстрировал свою военную мощь и навыки блефа еще в двух случаях: сначала в 2004, когда он атаковал Назрань, крупнейший город Ингушетии, за которым через год последовал рейд в Нальчике, столице Кабардино-Балкария Кабардино-Балкария Россия . Операция в Назрани была, возможно, самой кровавой. При помощи большой группы солдат он на одну ночь оккупировал город, ворвался на несколько складов оружия и атаковал правительственные здания. Ровно перед тем, как прибыла русская армия, повстанцы бежали с сотнями захваченных ружей, многие из которых были потом найдены в Беслане. Через год повстанцы оккупировали Нальчик, применяя ту же тактику. Басаев погиб проверяя грузовик, нагруженный оружием, недалеко от села Али-Юрт. Взорвался фугас, поразив человека, который так много лет скрывался от правосудия. ФСБ взяло на себя ответственность за этот акт. С вторжением в Дагестан в 1999 и последующими бесстрашными похищениями людей и террористическими актами, Басаев проложил путь текущему общекавказскому мятежу, который все чаще выступает против жесткой руки чеченского пророссийского лидера Рамзана Кадырова. Дагестан, Ингушетия и Кабардино-Балкария сейчас обогнали Чечню в роли регионов очагов напряженности.

Глава VII исследует влияние насилия на Северном Кавказе. Глава III дает больше объяснений об экономической ситуации на Северном Кавказе. Узнайте больше о Северном Кавказе, истории конфликта и насилии в «Тайной истории Хавы Гайсановой» на ISSUU. «Тайная История Хавы Гайсановой» также в продаже в нашем Интернет-магазине и во всех книжных магазинах. Два Альбома Проекта Сочи рассказывают про Северный Кавказ. «Жизнь здесь cерьезная» - о спортивной борьбе (issuu + webshoplink) и «Безопасность прежде всего» - о Чечне.

The secret history of Khava Gaisanova / De geheime geschiedenis van Khava Gaisanova Life Here is Serious Safety First

Share Всегда беспокойный